現(xiàn)成河南鄭州公路二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓電子智能化二級(jí)資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓！

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情欲是一種活生生的美。當(dāng)它與大自然打并作一片、難分彼我之時(shí)，更煥發(fā)作一種生命的感發(fā)。詠物也是詠人，正不妨把所詠之物都認(rèn)作是愛欲的對(duì)象。愛欲的眼，看花開，是約略顰輕笑淺；看花落，點(diǎn)點(diǎn)也是離人淚。一切都可化作人生的聚散離合。更多的時(shí)候，是并無情事，也并無一個(gè)撩人情思的“舊時(shí)秋娘”藏在記憶里，而只是由花開花落、雁去雁來、雨絲風(fēng)片、微雪輕寒牽起的一種情欲。所謂“空中語(yǔ)”，即沒有愛戀的對(duì)象，不過主觀者的情欲而已。著力刻畫的描寫對(duì)象不妨是想象之辭，但情欲卻是真實(shí)的�！伴|情冶思，托之興象，出以蘊(yùn)藉”，“如怨如慕，只是實(shí)說；語(yǔ)語(yǔ)本色，卻是字字旖旎”。

“花間”、“尊前”的主旋律，似乎可以說是“情欲”，——倫理道德之外的、很本色的情欲。情欲是內(nèi)核，場(chǎng)景、氣氛、四時(shí)之變化，等等，都是一層又一層精心的裝飾。也許有本事；也許沒有本事，只是情欲而已。或者，是生活中美麗的一瞬；或者，只是瞬間想象中的美麗。它起源于歌席酒筵，那正是無妨宣泄情欲的時(shí)與地。既然鑄為一種特有的表現(xiàn)形式，即使脫離了歌席酒筵，也不脫固有的程式，則情欲——當(dāng)然已被裝飾得更為騷雅——仍可堂而皇之譜入詞中。所有的困惑只在羞于承認(rèn)：原是只可意會(huì)而不可言傳的。

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