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【少見(jiàn)一手資源】收購(gòu)轉(zhuǎn)讓河南防水防腐保溫一級(jí)資質(zhì)剝離轉(zhuǎn)讓條件

作者:楊歡18339945628 來(lái)源: 日期:2020/2/10 16:53:27 標(biāo)簽:收購(gòu)轉(zhuǎn)讓河南防水防腐保溫一級(jí)資質(zhì)剝離轉(zhuǎn)讓

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自家資質(zhì)轉(zhuǎn)讓?zhuān)?/span>


1.電子智能化一級(jí)整體轉(zhuǎn)讓不帶安許


2.城市道路照明一級(jí)可剝離可整體轉(zhuǎn)讓不帶安許


3.消防一級(jí),電子智能化一級(jí),轉(zhuǎn)讓


4.(鄭州)建筑三級(jí)、裝修二級(jí)、環(huán)保三級(jí)、帶安許轉(zhuǎn)讓


5.(駐馬店)建筑三級(jí)、地基基礎(chǔ)三級(jí)、帶安許轉(zhuǎn)讓


6.(駐馬店)防水防腐保溫一級(jí)資質(zhì)剝離轉(zhuǎn)讓


資質(zhì)變更程序

《建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)管理規(guī)定》第17條規(guī)定:建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書(shū)本副本由務(wù)院住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)統(tǒng)印制、副本具備同等律效力資質(zhì)證書(shū)效期5

1、延續(xù)變更:建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書(shū)效期屆滿(mǎn)企業(yè)繼續(xù)事建筑施工應(yīng)于資質(zhì)證書(shū)效期屆滿(mǎn)3月前向原資質(zhì)許機(jī)關(guān)提延續(xù)申請(qǐng)資質(zhì)許機(jī)關(guān)應(yīng)建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書(shū)效期屆滿(mǎn)前做否準(zhǔn)予延續(xù)決定;逾期未做決定視準(zhǔn)予延續(xù)

2、企業(yè)建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書(shū)效期內(nèi)名稱(chēng)、址、注冊(cè)資本、定代表等發(fā)變更應(yīng)工商部門(mén)辦理變更手續(xù)1月內(nèi)辦理資質(zhì)證書(shū)變更手續(xù)

3、由務(wù)院住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)頒發(fā)建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書(shū)變更企業(yè)應(yīng)向企業(yè)工商注冊(cè)所省、自治區(qū)、直轄市民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)提變更申請(qǐng)省、自治區(qū)、直轄市民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)應(yīng)自受理申請(qǐng)起2內(nèi)關(guān)變更證明材料報(bào)務(wù)院住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)由務(wù)院住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)2內(nèi)辦理變更手續(xù)


  戊戌維新時(shí)期的思想家嚴(yán)復(fù)(公元1854—1921年)與康有為不同,直接宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)術(shù)和政治觀點(diǎn)。他早年留學(xué)英國(guó),對(duì)中西兩方面的情況都非常了解。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(公元1894年)時(shí)期,迫于民族災(zāi)難,他發(fā)表了《原強(qiáng)》、《辟韓》等一系列名篇,后來(lái)又編譯了《天演論》,一面對(duì)清政府的腐敗無(wú)能痛加針砭,一面通過(guò)中西思想、文化、制度的對(duì)比,介紹西方新觀念,批判中國(guó)舊觀念。他指出西方之強(qiáng),根本原因在思想、制度,而聲光化電,船堅(jiān)炮利僅僅是現(xiàn)象而已。西方在政治上實(shí)行民主,在學(xué)術(shù)上講究科學(xué),這都是中國(guó)的圣賢所不知道,甚至深深恐懼的。他認(rèn)為,達(dá)爾文進(jìn)化論的基本原則——物競(jìng)天擇、適者生存,在社會(huì)領(lǐng)域也是適用的,中國(guó)人如果不能學(xué)習(xí)西方,拋棄舊的觀念、制度以圖自強(qiáng),就將作為劣等民族被淘汰,橫遭亡國(guó)滅種的慘禍。這時(shí)的嚴(yán)復(fù)是反傳統(tǒng)的,但是經(jīng)歷了戊戌維新失敗、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),特別是第一次世界大戰(zhàn)之后,感到西學(xué)不但不能解決中國(guó)的問(wèn)題,甚至在西方也造成貧富對(duì)立、爭(zhēng)奪搶掠,直到引發(fā)世界大戰(zhàn),于是他的思想又回到舊傳統(tǒng),認(rèn)為只有孔孟之道才能給世界帶來(lái)福音。

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