鄭州“建筑工程資質(zhì)”帶“安全生產(chǎn)許可證”股權(quán)整體出讓，建筑施工三級 地基三 裝修二 幕墻二勞務(wù)

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1、（鄭州）房建二級、市政二級160;
2、（商丘）房建三級、市政三級160;帶安許
3、（鄭州）裝飾裝修二級160;負(fù)責(zé)安許
4、（鄭州）裝飾二級、防水二級160;帶安許
5、（地市）勞務(wù)資質(zhì)160;帶安許
6、（鄭州）房建三級160;帶安許
7、（鄭州）市政二級160;無安許
8、（河南）房建三級、鋼構(gòu)三、地基三160;負(fù)責(zé)安許
9、（鄭州）電子與智能化二級160;負(fù)責(zé)安許
10、（林州）房建三、市政三、機(jī)電三、鋼構(gòu)三160;帶安許
11、（商丘）房建三、電力三、機(jī)電三、勞務(wù)160;帶安許

孔子認(rèn)為君子應(yīng)為通才，博學(xué)多能。君子是孔子心目中具有理想人格的人，他應(yīng)該擔(dān)負(fù)起治國安邦平天下的重任。對內(nèi)可以處理各種政務(wù)；對外能夠應(yīng)對四方，不辱君命。所以，孔子說，君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)多識，具有多方面才干，不只局限于某個方面，因此，他可以通觀全局、領(lǐng)導(dǎo)全局，成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者。這種思想在今天仍有可取之處。

君子在這個世界上不是作為一個只有一種功用的器具而存在的，而是要不拘泥于人與事的，要有容納百川的大胸襟、大氣度，善于發(fā)現(xiàn)他人之善而加以吸取借鑒，善于反省自己而能加以變通，這就是孔子的“不器”思想。器具終究有所局限，不能通達(dá)，一個人如果像只器具，就會心胸褊狹行動局促，難以通達(dá)天下。所以君子求學(xué)，不以一器為自己畫地為牢，而是要博學(xué)多聞，具備浩然的大丈夫胸襟。